요한이 전해주는 오늘 복음은 '착한 목자'의 이야기입니다. 

요한은 성경의 상징적 이미지를 사용하여 이 이야기를 편집했습니다.

성경에서 '양'은 '하느님의 백성'을 상징합니다. 

‘목자'는 하느님 백성의 ‘지도자’를 상징합니다.

예를 들면, 예레미야 23장 1-8절은 부패한 지도자들을 '악한 목자'의 이미지로 비판하고, 

'착한 목자'가 와서 정의와 공정을 펼친 것이라고 예언했습니다. 

요한은, 예수님 이전에 왔던 자들은 악한 목자들이고, 

도둑질하고 죽이고 멸망시키는 도둑이며 강도였다고 말하며 착한 목자 예수님을 찬양했습니다.

예수님은 “나는 양의 문”이라고 말씀하셨습니다. 

이 문은 공간의 경계나 출입하는 곳에 설치되는 구조물입니다. 

나누어진 공간 영역을 연결하는 기능이 있습니다.

‘안다’는 단어의 의미로, 요한은 '문으로 들어가는 것'과 '다른 곳으로 넘어가는 것'의 차이를 설명했습니다. 

예수님께서 말씀하셨습니다. 

“나는 내 양을 알고, 내 양도 나를 안다.” 

예수님은 양들의 이름과 목소리를 다 아시고, 예수님의 양떼도 착한 목자의 목소리를 알기에, 

목자를 따라가서 풀밭을 찾아 구원을 받고 풍성한 삶을 누리게 됩니다. 

하지만 ‘낯선 자’들에게 문은 열리지 않으니 담을 넘어 양들을 해치려 하고, 

양들은 ‘모르는 자’들을 피해서 달아나 뿔뿔이 흩어집니다.

오늘의 제1독서 사도행전은 '베드로의 오순절 설교' 이야기입니다. 

“이스라엘 온 집안은 분명히 알아 두십시오. 

 하느님께서는 여러분이 십자가에 못 박은 이 예수님을 주님과 메시아로 삼으셨습니다.”

유대 전통에 입각하여 베드로는 목소리를 높여 

이스라엘의 하느님이 이스라엘 백성에게 약속하신 구원이 예수님을 통해 이루어졌다고 말했습니다. 

유대인들은 이 말을 듣고 마음에 찔려 베드로에게 어떻게 해야 할지 물었습니다. 

베드로는 그들에게 회개하고 세례를 받고 성령을 받으라고 말했습니다. 

그리고 베드로는 구원의 역사가 이스라엘을 시작으로 온 세계에 미칠 것이라고 말했습니다. 

“이 약속은 여러분과 여러분의 자손들과 또 멀리 있는 모든 이들, 

 곧 주 우리 하느님께서 부르시는 모든 이에게 해당됩니다.”

오늘의 제2독서 베드로 1서는 '충실한 하인’ 이야기입니다. 

비유대인 그리스도교 신자들을 대상으로 선포했지만, 

베드로1서의 구절은 그리스도에 대한 믿음의 렌즈를 통해 이사야의 예언을 다시 읽고 해석한 것입니다. 

“그분께서는 우리의 죄를 당신의 몸에 친히 지시고 십자 나무에 달리시어, 

죄에서는 죽은 우리가 의로움을 위하여 살게 해 주셨습니다.” (이사 52:13-53:12 참조)

고난 받는 종의 네 번째 노래는 착한 목자 예수 그리스도를 가리킨다고 해석했습니다.

“그분의 상처로 여러분은 병이 나았습니다. 여러분이 전에는 양처럼 길을 잃고 헤매었지만, 

이제는 여러분 영혼의 목자이시며 보호자이신 그분께 돌아왔습니다.”

자기 양을 위하여 목숨을 버리시고 

자기 양 떼를 위하여 기꺼이 죽으시고 부활하신 착한 목자 예수님을 우리는 뒤따릅니다.

그러나 우리 중 어느 하나가 주님에게 보이기 싫어 숨어 있으면 착한 목자이신들 어떻게 하실 수 있겠습니까? 

그러니 숨지 말고 자신을 보여주세요. 

그분은 여러분의 이름을 하나하나 아십니다. 

착한 목자께서는 충만한 삶을 위해 여러분을 축복하십니다.

- 한상만 토마스 신부 -